TTS新传论文带读：戏里“王妈”戏外霸总！给打工人看生气了！！

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今日论文分享：《互联网空间的传论意义再生产：对“打工人”概念的知识考古》

文：李欣 刘汀芷

一学框架+逻辑（⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️）

本文以福柯知识考古学的研究路径，重访“打工人”概念，文带外霸追溯“工薪阶层”或“从事受薪工作”的读戏打工口语表达由“打工仔”发展至网络流行语“打工人”的话语实践过程，分析话语变迁背后的生气四川某某设备制造厂媒介赋权、社会变迁。

网络流行语“打工人”在形成过程中，原有的由精英主导的话语“打工仔”中的典型的中心化、单向层级化的特点被抽离，呈现出互联网空间所特有的去中心化、去阶层化的情感共同体关系。媒介技术的进步使普通人的表达不再被遮蔽，他们在网络空间中的生产知识，背后触及到媒介对人的生存状态的影响、网络空间个体记忆与集体记忆的连结、知识生产的赓续与中国社会变迁的同向同构。

二学观点（⭐️⭐️⭐️⭐️）

【知识考古】知识考古与其说是研究方法，不如说是贯穿整体研究的思想指引，上述研究从历时层面探访概念缘起，纵向剖析社会政治、经济以及文化权力运作的研究思路对本研究具有借鉴和启发意义。

【打工人】“打工”多用以描述体力劳动者、生产流水线上的工人，而互联网空间中的“打工人”更多被城市青年“白领”所使用，这个群体受科技产品影响很大，是擅长使用科技设备的一代人。在媒体技术的加持之下，网络流行语“打工人”是依照全新的符码和规则建立起来的符号建构物，与传统媒体时代“打工仔”概念不同，这种话语实践持续进行。看似正向表达积极向上的拼搏精神，缺也有些许无奈。

三加自我思考（⭐️⭐️⭐️）

谈谈你对打工人的理解。

答题语料积累+案例（⭐️⭐️⭐️）

尼葛洛庞帝认为数字化生存天然具备赋权的特质，将引发社会变迁。赋权意味着媒介权力的下放，技术赋权是基于数字沟通的关系网，孵化出以新的话语表达为基础的知识生产体系，进而提升被遮蔽的特殊群体的社会影响，使他们能够被看见。

在20世纪末的中国社会，大众传媒成为话语表征建构和“概念形成”的主导型力量，如曼纽尔•卡斯特所说，信息传播机构庞大而高高在上，信息集中，受众被分化，人们所能获得的信息有限。从较早刻画“打工”群体形象的大众艺术作品和新闻报道可以看出，“打工”群体的形象通常与底层群体形象对等，受大众传媒主导的、他塑的“打工”群体形象呈现较为刻板和单一，剥离了文学体裁中自塑的积极进取的精神面貌。

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